雰囲気的に京都ですかね、ハッピーお盆。

カムアウトするかどうかを敷居にして性指向にレッテリングするのもどうかとも思うので、ポリアモ子（ポルモリ子）自認でもよろしいんじゃないですかね。

単身赴任先から帰省の新幹線、東京ー大阪６分速い魔改造のぞみを予約しそこねる込み具合。いつものように

悠々一人幅広B席、と思いきや両袖がデブで肘掛け取られっぱなし。ふと同列を見回すとDE席は帰省の夫婦で棚のリュックのマタニティマークとお腹の出具合、帰省か親元出産のための移動か。夫がE窓側でビールを飲んでいてD妻にちょっと立ってっぽくゴミ捨てとかトイレとか席を立つ、おい。でも妻、スニーカーを脱いだ足を夫足に絡めるイチャイチャぶりで内心やっちめーよ、などと思った旅。

イチゴの件で、「糖度」をシンプルに「美味い」にリンクできないことはあり得るな、と思いました。スイカもイチゴもアボカドも歯ごたえが「グズっ」と行ってしまうヤツは駄目なやつで、でも熟成は進めなきゃ美味さが出てこないワケで。オレのアボカド調子は家人特に娘のソレより若めであることが先日わかって「オメーのまだ不味いあたりがオレの美味い」はあり得るな、などと。

「ポリアモニー」って言うのか。ポールモーリアのアナグラムみたいだな。

「複数恋愛」を実践する30代女性の生きづらさ

https://toyokeizai.net/articles/-/230093?utm_source=rss&utm_medium=http&utm_campaign=link_back

髪切って実習の腕章で乗務員室で素振り。

がんばれー。

ダイバシティとかフェミニズムとかイデオロギーとかハラスメントとか。

認識の普遍性がアップデートされている、いろいろそのたびイケニエが炙られてるけど。話題として問題として持続するのは関心惹かれるピーポーのアップデートが進んでいるからなんだと思いますな。イケニエ吊るしてオトシマエにしたいのだろうけどまぁまたちょっとアップデート済のボリュームが増えるわけであって。

そういえば手をつないでしまおうかとかキスしてしまおうかとかひらめく接近が同性に何度か経験があって。異性で起こる同様なインシデントの100分の1くらいの頻度なんだけども。まったく無いワケじゃないかもしれない性自認はなんつー頭文字の枠組みになるんですかね、

まぁ実名活動している場所では書きにくいことなのでここに書き記しますが。

すれ違うたびにいちいち、

「めちゃフェラ上手そう」

って思っていることが同じオフィスビルの彼女にバレていませんように。

だけど深海に設置されたクラウドサーバにバックアップされている近しい未来。

絶望的な被災状況の映像を見せられる間隔がどんどん短くなっている気がするけど、年とって一年が短く感じるのと同じなのかな。

まぁその後にスェーデンvsスイスなんつー屈強vs屈強なんぞ見て。これはアイツらの文化、という認識を改めて強くしたりして。スポーツそもそも語源が娯楽賭け事ニュアンスあるそうで屈強国家にしてみれば代理戦争とも呼べないレジャー。そんなに必死で我が国のスタイルで負けられないとか言ってなさそう。各大陸に出稼ぎの職業軍人を呼び集めてリーグ戦から16強くらいのあいだで勝ち方を作って行ってんじゃ？

始まってみると欧州勢を主にゲームは面白いし我らが代表も初っ端から引きがイイわでワールドカップを楽しんでます。いろんな人がすでにアレコレ語ってその人なりの解釈というか意見というか表明している予選最終の無気力10分。実は息子のサッカー部、県予選の相手チームがサブのユニフォームを忘れてくるという事件があって、こっちが呑めば試合は成立するんだけど指導者の決断は不戦勝。相手のマネージャーの気の毒な様子を感じた息子はずいぶん怒っててさ。ってことを思い出してしまったな。

まぁこの「スターリングラードの忖度」にはその件のユニ忘れマネージャーみたいな気の毒な人はいないけれど。伝えた長谷部の胃が痛いかもしれない、ラジオ中継の実況が放送事故みたいだった、んでシセ監督が男前を上げた。

久々に面白かった、アマゾンプライムで見た映画。

ネタバレたいのでバレます。

アウシュビッツの捕虜だと偽り移民として生きてきたボケ老人を自殺に追い込む話。

あっ、憶えてます。他にもイロイロ養ってらっしゃった、地元とか。

通勤の小田急各停、運転士さんがキュート。

いぬやしき。テレビアニメ版、見はじめちゃってなかなかどっぷり。黒澤「生きる」はじめ、そりゃ大友エネルギー陥没とかスーパーマンのタンデムフライトとかヒーリングもなんかあったしハルクとかシザーハンズの孤立とかいろいろオマージュって。

過去の作品の引用どうこう言い始めたらジジイだわ。おもしろいね。

草野マサムネのラジオを聴いて、まぁ心底の日本ポップミュージック研究家なんですな。アメリカンポップス研究のヤマタツと厚みは近いくらいなんじゃなかろうか、と。

初めてスピッツの曲を聴いたのはネオアコな音の感じに乗り遅れていた1991年のオレ。いろいろ仕出かしていまだに残存が残る当時の彼女の部屋。そのワンルームは今の家族と転勤して気に入っちゃって家まで買った同じ最寄り駅。鉄筋コンクリート造でまだ建ってますな。

ナントカ坂48の歌詞テロップ眺めてて、

「秋元康は尾崎豊のゴーストライティングで当てて夕焼けニャンニャンの企画を通した」

っていうどうでもいいデマを思いついた。

まぁ大衆芸能のメソッドが人類の文化として保全するかどうかは時代のフィルター処理が必要で。遡ってフィルタリング強固に試されたのは宗教かな。

まぁ何が言いたいかって、小室とか林檎とかミスチルとか、そのへんのポップを「文化」に納めるにはもうちょっと文化人類学的に音楽史を遡った審査が必要なんじゃねーのってこと。聴いてる数は多いんだオレも。でちょっとヘンだと感じている。アカデミックに音楽史理論史和声とか知見のある人はその感覚的な「ヘン」をちゃんと語れるんじゃないかと思って。優しい水とか水素水みたいな似非科学放っとけ作用があると思うのね。

仮想通貨「オメコイン」