favorites of q7ny3v
Browser Ball |
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YouTube | |
http://www.chromeexperiments.com/detail/browser-ball/
なんじゃこりゃ。
Chrome用サイトとはいえFirefoxやSafariでも一部動くんだし、こんなことできるならそりゃページ見ただけでウイルスも来るわ。
Re: 祖父が死んだけど
次は私の番かな・・・ |
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Reply 寿命 人生 | |
自己レス。
祖父の享年９７。
その長女（私の母）今年６７。
私・・・・孫トップバッター、高校生の娘２人。母からみると長女。
母に本当に孝行したいと、心底思った今日。
（すでに父はいないので、時遅し）
エンカルタ 百科事典 ダイジェスト版 |
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紹介 辞典 | |
■ http://jp.encarta.msn.com/ → 
エンカルタがダイジェスト版だけど引けるようになってる。(ダイジェスト版でも十分)
なんか文章がいい。 どこか物語り口調がある。
e.g. スパルタ :
http://jp.encarta.msn.com/encyclopedia_761570343/content.html →
引用 :
スパルタの強さは、前9世紀の人とつたえられるリュクルゴスが定めた法によるものともされるが、
むしろ長い間の変革の結果であろう。前7世紀ごろのスパルタの生活は他のギリシャ諸都市とかわらず、
芸術や詩、とくに抒情詩が全盛をきわめていた。
しかし前6世紀以降、スパルタ人はすべて軍人をめざし、全力を戦争にかたむけた。スパルタ市民よりも
圧倒的に数の多いヘロットやペリオイコイをおさえるためでもあったと考えられる。
虚弱な子供は生存をゆるされず、少年は7歳になると軍事教練をうけ、20歳で入隊した。
結婚がゆるされた場合も30歳までは兵舎に住まなければならず、20歳から60歳までのスパルタ人の男子は
すべてホプリテス(重装歩兵)として兵役につき、食事も全員が同じ夕食をとる共同食事(フィディティア)を
義務づけられた。スパルタ市民のあいだでは平等の維持が配慮され、貧富の差を解消する政策がとられた。
そういや今 ギリシャの方で暴動がおこっているらしい。
エーゲ海に面したのんびりした国だとおもいきや 激しいところもある。
ペロポネソス戦争での苦戦と敗戦によって、アテネの民主政は前411年と前404年の2度転覆され
存続の危機にみまわれた。
しかし、ギリシャの覇権は、スパルタがにぎることになり、その後、前322年にマケドニアによって
民主政が廃止されるまで、アテネの民主政は存続した。
この暴動のことを アテナイの評議委員たちはどう思うだろうか。 ポリスは民主主義によって統治されなければ
ならない。(なに言ってんだか)
「紀元前の話なんて出さないでくれ、今の俺たちには職がねーんだ !!」
目の前の仕事、目の前の銭.... 確かに... 。
シム用の3Dモデル探します。 今これ聞いてる。
どうしてこういうことになるのか |
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Quote | |
ヨーロッパ内でバッグを紛失する航空会社「ワースト10」は以下の通り。
①BMI ブリティッシュ・ミッドランド 40個につき１個紛失
②KLMオランダ航空 49個中１個
③TAPポルトガル航空 50個中１個
④アリタリア航空 51個中１個
⑤ブリティッシュ・エアウェイズ 53個中１個
⑥エールフランス航空 59個中１個
⑦イベリア航空 71個中１個
⑧ルフトハンザ 78個中１個
⑨SASスカンジナビア航空 102個中１個
⑩ヴァージン アトランティック 133個中１個
環境依存文字っぽい気もしますがそのまま引用しますごめんなさい。
で、だ。
同じ名前の全然別の空港に行っちゃったとか、ありえねえだろって思う。
必ずいっぺんチケット預かるんだから、チケットにバーコードでも載せといてピッてやって同じの吐かせてペッと貼るだけでいいんじゃないかと思うんだけどそういう問題でもないんだろうか。
それともそのシステム入れ替えの数十億よりは謝る方が安いとか思ってんだろうか。
いちいち探す手間賃の方が数倍高いだろうに。ってお前等ほんとに全部ちゃんとまじめに探してるのか。
大型旅客機の定員をちゃんと調べてないんだけど、この調子だとワースト5は1便につき下手すると10人近く何かしら紛失してる計算になる。うそーん。
Re: 赤道儀たかーい
問わずがたりの洋酒外史 - 日本語版Lorem Ipsum |
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洋酒といえば、誰でも最初に思い浮かべるのがウイスキー。いわば洋酒のシンボル的な存在なのだが、英語表記が［一般に〔米〕では Whiskey,〔英〕では Whisky.］であることはあまり知られていない。米英両国では、このスペルの差で自国産と輸入品を区別しているという。わが和製ウイスキーの“Whisky”という英国式表示は、手本にしたスコッチのフォルムに倣ったものであり、それ以上の意味はないようだ。カナ表記にしても、ごくまれに〈ウヰスキー〉という書き方を見かけるが、これとて差別化を意図したものではなく単にカナづかいの時代性にすぎない。
現在、カナ表記は〈ウイスキー〉に一本化しており、そこに国産・舶来の区別はない。最近は価格面での差もちぢまり、20年前に ￥10,000 だった本場のスコッチが半値近くになるなど、ウイスキーは一層ポピュラーなものになってきた。しかし、消費量についていえば、洋酒のトップは何といってもビールだろう。よっぽどの下戸はともかく、まず誰でもタシナミ程度には口にする。
そのビールも明治中期には、せいぜい好事家が味わう程度だったらしい。当時流行した川上音二郎の《おっぺけぺ節》では、まるでゲテモノ扱い。「むやみに西洋を鼻にかけ／日本酒なんぞは飲まれない／ビールにブランデーベルモット／腹にも馴れない洋食を／やたらに喰うのも負け惜しみ／ないしょで後架でヘドついて／まじめな顔してコーヒのむ」と、特権階級をギューの目にあわせるネタにしている。観客も「ざまぁみやがれ！」とばかり同調して西洋カブレをオチョクり、日々のうっぷんを晴らしていた。
もっとも、オッペケペッポーの攻勢に、ぐぅのネを上げた紳士や淑女がいたかどうか…西洋カブレとは、要するに欧米文化への信奉者のこと。〈鰯ノ頭ヲ信心〉する者があるならヨーロッパやアメリカの文物を信仰する者がいても一向に不思議はない。信ずる者の強さで、依然グラス片手に舞踏会、アン・ドゥ・トロヮとやっていたように思われる。
憶測になるが、むしろ辛かったのは庶民の中の飲んべぇ連中ではなかったか。ハイカラ族にユサぶりをかけた手前、泰西の酒には手を出しづらい。「なに、ビールだとぉ、べらぼーめ、こちとら人間サマでぃ、カニじゃあるめぇしアブクなんか飲めるかってんだ」などと強がりながらも、サゾ飲みたかったろうという気がする。
しかし明治32年７月４日、恵比寿ビールのＰＲを目的にしたビアホールが新橋に登場。ジャムパン１ヶ２銭の時代に 0.25 リットル５銭でビールの１ぱい売りを始めたことから様相は一転する。レンガづくりのモダンな店ながら、はっぴ姿の車夫も金バッヂの紳士もゼニを払えば平等の客。誰はゞかることなくビールをグィとやって舌ツヾミを打てる。当初から評判になって人々がワッと集まり、ファンの数もふえた。２ヵ月後の９月には中央新聞がその盛況ぶりを図入りで伝えたほどだった。
この年は西暦1899年。まさに19世紀の〆くくりの年にビールのヌーヴェルバーグがぼっこうしたことになる。恵比寿は文字通り“福の神”となったわけだが、そのころの表記はすべて〈惠比壽〉であり、仮名書きの場合も〈えびす〉・〈エビス〉ならぬ〈ゑびす〉・〈ヱビス〉だった。いかにもゴリヤクのありそうな字ヅラである。
20世紀に入って1906年になると、夏目漱石は小説『二百十日』（中央公論・明治39年10月号）の中で次のようなエピソードを創作した。舞台は阿蘇のひなびた温泉宿。
「ビールは御坐りまつせん」
「ビールがない？———君ビールはないとさ。何だか日本の領地でない樣な氣がする。情ない所だ」
「なければ、飮まなくつても、いゝさ」と圭さんは又泰然たる挨拶をする。
「ビールは御坐りませんばつてん、惠比壽なら御坐ります」
「ハヽヽヽ愈妙になつて來た。おい君ビールでない惠比壽があるつて云ふんだが、その惠比壽でも飮んで見るかね」
「うん、飮んでもいゝ。———その惠比壽は矢つ張り瓶に這入つてるんだらうね、姉さん」と圭さんは此時漸く下女に話かけた。
ゆ上がりの男２人と「絣の筒袖をつんつるてんに着てゐる」下女のやりとりは、いささかマンザイのボケとツッコミのセリフを思わせるが、ビールもこの時期には日本のスミズミまでじゅうぶんに出回っていたのがわかる。
こうして19〜20世紀初頭に日本人に受け入れられたビールは、いまでは日常生活にすっかりとけこんでいる。それだけに洋酒という感じがうすい。豚カツが〈和食〉でカステラが〈わぐゎし〉なら、ビールが〈日本の味〉であっても何ら不都合はないはずだ。実際、国産ビールの製造には米が一役かっている。
企画：スタジオ タイプラボ
制作：編集想芸ネーブル
Copyright (C) 1990 by Akira Satoh
Directed by TYPE-LABO and NAVEL
以上、タイプラボのページで配布している日本語組版用のダミーテキスト。
つい読んでしまった。
全然だめー |
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自転車 | |
5月にでもロングランをしようかなーと計画中。
という事で、新横浜までのトレーニングを再開する事にした。
まず第一回目行って来たんだけど、ひどいひどいｗ
ペース配分が分からない；というかケイデンス見たいんだけど夜間は見れないorz
結局行きはがむしゃらに漕いで帰ってきて、後半は回す事だけ考えて帰ってきたら
やっぱり後半は冷静な分楽だしスピードもそれなりに確保できるなぁ。
あと、前々から気づいてたけどある程度力が出てくるのは40分くらい走ってからだなぁ。
トレーニングのために40分インターバルするのか…なんか変ｗ
そしてサイコンの使い方が分からずに今日の記録が上手く取れなかった今日はぼろぼろ。
ピザのTV CM |
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まえだまえだが宣伝している1600円のピザ。
「何でガマンできへんかったんや」
「だっていまどき1600円ですよ。」
「1600円！？」
「安っ！！」
http://www.pizzahut.jp/more/cm/
小学生高学年のときのお小遣いは月500円だった。
1600円貯めるのに四ヶ月かかる。
けっして安いもんじゃない。
それに気が付いた。
大人になって、100円の重みを忘れていた。
お小遣い500円でも、ジャンプコミックスは月一冊のペースで買えてたもんな。
Re: 祖母さんが死んだけど
Re: 今、車買おーって考えた時に
Re: 有名人＠twitter
Re: 星降る夜
空気嫁 |
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つぶやき | |
自分の判断が正しかったのだと証明されて、残念ながら、悲しい淋しい思いをすることがある。
ある人と出会い、意気投合し、わりと短い時間で親しくなる。その時間の短さと勢いに、ちょっとブレーキをかけたい自分を発見する。
なぜ、もっと親しくなるのを怖がるのか。なぜ、そこで止まってしまおうとするのか。知人から一気に友人になり、さらに親しい友人となって(と、少なくとも自分はそう思って)、それを喜ばしいと感じているのに、心のどこかでちょっと待てとも思う。なぜなのか。そのなぜ、を解明しようと、自分の中を覗き込む。
そして見つかるのは、その人を、まだ100%には信頼はしてない、心を開いていない自分だ。
その人は、どうやら言動によれば、こちらを信用してくれている、あれこれいろんな方面に話題を振っても大丈夫だと判断しているらしい、かなりプライベートなことや、他では確かにうっかり口には出せないだろうことも話してくれている。
そうやって心を開かれて、うれしくないわけもないし、そうなればいっそう、ふたりの間の会話は、そこからどこへも行かないと、口を固く閉じることを、普段よりもいっそう強く誓う。誓わなくても、そもそもそんなにべらべらあれこれ話せる親しい友人が、数多くいない、というか、いないのだ。ほぼまるっきり。
口にすればたちまちうそっぽくなるから、普段はまず言わないが、口は固い。ここだけの話と言われなくても、ほとんど他へ漏らすことを、滅多としない。漏らす先がないという現実はともかくも、いわゆる他人のことを話題にするということが、あまりない。そういう会話に慣れていない。
だから、その人があれこれと語ってくれることを、基本的には全部自分の中に飲み込んで、それはそれだけで完結していた。
そうやって、その人が自分に向かってどんどん自分を開いて行く一方で、その人に対するわずかな違和感を、どうしても消すことができなかった。
もっと親しくなれば、きっと互いの違いに嫌気が差すだろう、という予感。今現在の、親しくはあるけれど、現実の生活にはまったく関わりがないという物理的距離が、結局はちょうどいい間隔なのだと、そう思う自分がいた。
だから、あちらがどんどん親しみを増してゆくのを目にしながら、自分の方には必ずブレーキをかけていた。これ以上は、今とは別の次元で親しくなることは、避けておいた方がいい。でなければ、今見ている互いの素晴らしい部分にも、嫌気が差す結果になるという、予感。
簡単に言うなら、｢失望される／するのが怖い」ということだ。
好きなことしか語らないが、たまには嫌いなものの話もする。嫌いなものの話を自分からするのは、ほんとうに、腹を割った相手にだけだ。
前述の人が、ある苦手なものという話を始めたので、話題に乗った形で、あることを言った。その場だけの話だろうと、そう思っていたし、会話の流れを思い出すと、｢ここだけの話｣という前置きがくっついていたような気がする。もちろん、ただの枕詞だと言われてしまえばそれまでだ。いくら自分が、その枕詞を常に真摯に受け止めて、口を固く閉じているのだとしても、そんなことは相手の知ったことではない。
ただの枕詞なのだと、読み取れなかった自分が悪い。
そのあることが、いちばん聞かれて困るところへ、その人の口から漏れた。
漏れた先のフォローを始める以前に、あーあやっちまったと思う自分と、あの違和感はこれだったのかと思う自分。
その人は、悪意があって漏らしたわけではない。むしろ、こちらの立場を思いやってくれた上での行動だ。それが理解できるから、余計に、その人をどうしても100%信頼できなかった自分の判断に、100%正しいから信じろという評価を与えられなかったことに、失望している。その人自身の行動の結果にも、失望している。
言いたいことは山ほどあるが、ほとんどのことは、わざわざ口にするほどのことでもない。口にした後に起こ得ることの煩わしさと比べれば、黙っていた方がたいていは精神衛生にいい。
だから、たまに、ほんとうに伝えたい先には伝わらないように、愚痴というものをこぼす。
愚痴は、ほんとうに信頼している人にしかこぼさない。この信頼している人、というところで、判断を誤ったのだという話。
伝えたい先に伝えないことを選択しているのは、伝えたい先が、伝えたいことをきちんとは受け取らないだろう、こちらが伝えようとしているようには受け取らないだろうと、そう判断するからだ。
そう判断して、わざわざ伝えないと決めたことを、伝えたくない先に伝えられてしまった。それをそう伝えたら、こういう風に反応するだろうなと、思ったままのことが起きた。
何もかもすべて、人格否定と批判と中傷としか取らない／そして世界の終わりのように落ち込む姿を見せびらかすタイプの人間に、｢あなたのやっているこれこれのことは、正直やめて欲しいなと思ってます」なんて面と向かって言わない。それが大したことではないなら、我慢する方を選ぶ。めんどくさいからだ。
そんな人間との付き合いなんて、すっぱりやめてしまえればいちばん気楽だけれど、世の中のしがらみというのは、なかなか難しいものなわけだ。
相変わらず人を見る目がない、そして、そんな下らないしがらみから抜け出す力のない自分に、嫌気が差す。
Re: どーぞどーぞ
T-square : Calera |
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Reply mp3 T-square | |
■ http://www.huole.com/hlmusic/196461hl.htm →
(ページ内 MSメディアプレーヤー埋め込み、音量スライダ最大)
◎ 元写真は、wyjrny さん撮影の 「東京タワー１」
許可をいただいて使わせてもらいました。 構図のいい写真です。ありがとう。 写真の傾きは偶然だっとは...。
写真は他にも多数アップされています。(Camera Ricoh_GX200) よかったら。 →
都会に春を思わせる風が吹く。 それでもまだ宵闇の空気には ひんやりしたものが残る。 それが心地いい。